Write on Τετάρτη, 06 Μαΐου 2015 Κατηγορία ΕΙΔΗΣΕΙΣ
Ρεπορτάζ: Γιώργος Λαμπράκης

Μέσα σε κούτες και κιβώτια "σαπίζουν" τα τελευταία χρόνια σπάνια κειμήλια και ντοκουμέντα από τη Μάχη της Κρήτης και της Εθνικής Αντίστασης, προσβάλλοντας τη μνήμη των πεσόντων και των αγωνιστών σε ένα από τα σπουδαιότερα γεγονότα του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου...
Την αποκάλυψη αυτή έκανε σήμερα μιλώντας σε δημοσιογράφους η αντιδήμαρχος Πολιτισμού του Δήμου Ηρακλείου κ. Αριστέα Πλεύρη, η οποία δεν έκρυψε την ανησυχία της για την κατάσταση των εκθεμάτων και των ιστορικών αντικειμένων που αντί να κοσμούν το Μουσείο Μάχης Κρήτης της πόλης, έχουν αφεθεί στη τύχη τους!

Τα κειμήλια, έχουν αποθηκευθεί πρόχειρα τα τελευταία χρόνια στη Στοά Μακάσι, στο τμήμα των Ενετικών Τειχών του Ηρακλείου το χρησιμοποιήθηκε από τα γερμανικά κατοχικά στρατεύματα ως χώρος κράτησης αιχμαλώτων στο μεγάλο μπλόκο της Κρήτης στις 14 Ιουνίου 1943. Τα πολύτιμα αυτά αντικείμενα, τα είχαν εμπιστευθεί οι συγγενείς των αγωνιστών στον δήμο Ηρακλείου στις αρχές της δεκαετίας του '90, δωρίζοντας τα για να δημιουργηθεί το Μουσείο Μάχης Κρήτης και Εθνικής Αντίστασης 1941-45 οδό Δουκός Μποφώρ, το οποίο και ξεκίνησε τη λειτουργία του τον Μάιο 1994.

Σκοπός του μουσείου (όπως διαβάζουμε στην ιστοσελίδα του δήμου Ηρακλείου) ήταν: Η συγκέντρωση, διαφύλαξη και κατάλληλη έκθεση κειμηλίων της περιόδου 1941-1945 στην Κρήτη καθώς και η τεκμηρίωση και προβολή των ιερών αγώνων του Κρητικού λαού κατά τη μάχη αλλά και τη γερμανοϊταλική κατοχή. Παράλληλα με την παρουσίαση των διαφόρων ιστορικών ντοκουμέντων το Μουσείο αποσκοπεί στην καλλιέργεια αγάπης και σεβασμού προς την ιστορία της Κρήτης.

Η απαξίωση

Δυστυχώς τίποτα από τα παραπάνω δεν επαληθεύτηκε! Το μουσείο σταδιακά απαξιώθηκε, ενώ τη χαριστική βολή την έδωσε λίγα χρόνια αργότερα μια δυνατή νεροποντή που είχε σαν αποτέλεσμα να πλημμυρίσουν οι χώροι του... Έκτοτε, το μουσείο δεν λειτούργησε ουσιαστικά ποτέ, ενώ από το 2013 τα κειμήλια μεταφέρθηκαν στη στοά Μακάσι μέσα σε κούτες και κιβώτια. Πληροφορίες αναφέρουν, πως είναι αμφίβολο αν κατά τη διάρκεια όλης αυτής της διαδικασίας έχει τηρηθεί πρωτόκολλο παράδοσης – παραλαβής των αντικειμένων, γεγονός που θέτει σε σοβαρό κίνδυνο τα κειμήλια αυτά, αν έχουν αφεθεί στις ορέξεις διαφόρων επιτήδειων που επιχείρησαν να εκμεταλλευτούν την κωλυσιεργία των αρμοδίων υπηρεσιών...

Μάλιστα, όπως αποκάλυψε η αντιδήμαρχος Πολιτισμού, πολλοί συγγενείς των θυμάτων και των αγωνιστών της Μάχης της Κρήτης και της Εθνικής Αντίστασης έχουν κινήσει τις διαδικασίες ώστε να απαιτήσουν από την δημοτική αρχή την επιστροφή των κειμηλίων! Σύμφωνα επίσης με πληροφορίες, ο δήμος σχεδιάζει τις επόμενες ημέρες να καταγράψει λεπτομερώς τα αντικείμενα που υπάρχουν στη στοά Μακάσι προκειμένου να διαπιστωθεί -αν είναι εφικτό- τυχόν "απαλλοτρίωση" ή άλλων απωλειών γεγονός που θα δρομολογήσει άλλες εξελίξεις... Πάντως πρόθεση της δημοτικής αρχής σύμφωνα με την κ. Πλεύρη είναι να διασώσει και να αναδείξει όλο αυτό το υλικό, μέσα από μια ολοκληρωμένη παρέμβαση που θα καταστήσει δυνατή την λειτουργία του μουσείου.

Η Στοά Μακάσι

Στο χώρο της στοάς Μακάσι είχαν συγκεντρωθεί από τους Γερμανούς οι συλληφθέντες από όλη την Κρήτη όπου μετά από ολιγοήμερη παραμονή τους μεταφέρθηκαν ατμοπλοϊκώς με το ιταλικό πλοίο MADONNA στον Πειραιά, στις φυλακές Βούρλων Δραπετσώνας. Από εκεί με το ίδιο πλοίο μεταφέρθηκαν στην Θεσσαλονίκη και μέσω Βουλγαρίας, με τρένο στο ΖΕΜΟΥΝ της Γιουγκοσλαβίας. Μετά από παραμονή 3 μηνών περίπου, ένας μεγάλος αριθμός αιχμαλώτων μεταφέρθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Mauthausen (4 Νοεμβρίου 1943). Μία άλλη ομάδα συλληφθέντων από όλη την Κρήτη κρατήθηκαν στο Μακάσι από τις 8 Μαΐου 1944 έως τις 8 Ιουνίου 1944, οπότε και τους επιβίβασαν στο πλοίο ΤΑΝΑΙΣ, για να μεταφερθούν στον Πειραιά. Ανοιχτά του Αιγαίου πελάγους το πλοίο βυθίστηκε από τορπίλη...

Ο χώρος της στοάς μετά την αποκατάστασή του, είχε σχεδιαστεί από την προηγούμενη δημοτική αρχή ώστε να χρησιμοποιηθεί ως Μουσείο μνήμης και ιστορίας της πόλης του Ηρακλείου, αφού στο συγκεκριμένο χώρο είχαν φυλακισθεί αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης. Όμως, ο χώρος αυτός όχι μόνο δεν λειτούργησε σε αυτά τα πρότυπα, αλλά χρησιμοποιήθηκε ουσιαστικά ως ... αποθήκη σημαντικών κειμηλίων χωρίς κανένα ουσιαστικό μέτρο προφύλαξης.

Οι ανησυχίες...

Το τελευταίο διάστημα, οι πολιτιστικές ανησυχίες ορισμένων "κύκλων" στο Ηράκλειο, εξαντλούνται στα κουστούμια της ταινίας Ελ Γκρέκο του Γιάννη Σμαραγδή και στο αν έχει απαξιωθεί η έκθεση που φιλοξενείται εδώ και χρόνια (!) κατ' αποκλειστικότητα σε άλλη ενετική πύλη της πόλης. Επειδή πολιτισμός δεν είναι το ... μεσοφόρι που φορούσε η Ματσούκα στην συγκεκριμένη ταινία, η υπόθεση με τα κειμήλια της Μάχης της Κρήτης και της Εθνικής Αντίστασης είναι πολύ σοβαρή και έτσι πρέπει να αντιμετωπιστεί από όλους και κυρίως να αποδοθούν ευθύνες αν υπάρχουν, γιατί αυτές οι ευθύνες θα πρέπει να έχουν και ονοματεπώνυμα... Από το 1994 μέχρι σήμερα, πολλοί διαχειρίστηκαν το θέμα... Διαφορετικά θα μπορούμε να μιλάμε για μια ακόμα περίπτωση Γκρέκο μασκαρά!

Κάντε Like στη σελίδα μας στο facebook και ακολουθείστε μας στο Twitter

Write on Παρασκευή, 20 Φεβρουαρίου 2015 Κατηγορία ΕΙΔΗΣΕΙΣ
Ρεπορτάζ - Φωτογραφίες: Γιώργος Λαμπράκης

Στην αποκατάσταση μιας αλητείας που κράτησε μήνες με την ανοχή της προηγούμενης δημοτικής αρχής προχώρησε σήμερα ο δήμος Ηρακλείου!
Πρόκειται για την περιβόητη ιστορία με την στήλη στη μνήμη του Ταγματάρχη Μιχαήλ Τζουλάκη, του πρώτου νεκρού αξιωματικού κατά τη διάρκεια της Μάχης της Κρήτης, ο οποίος έπεσε στον τομέα Ηρακλείου στις 21 Μαΐου 1941.

2 tzoulakis neo

Σε αυτό το σημείο όπου ο Ταγματάρχης Τζουλάκης έδωσε τη ζωή του, ο δήμος τον τίμησε και έστησε μια στήλη, ένα έργο του γλύπτη Μανόλη Ζαχαριουδάκη όπου πάνω της ήταν το χάλκινο ανάγλυφο κεφάλι του Ήρωα. Σταδιακά, το μνημείο γνώρισε την "περιποίηση" των αμόρφωτων, αγράμματων και ανιστόρητων κουφιοκέφαλων, ενώ με την ανοχή των εξίσου ανιστόρητων τοπικών παραγοντίσκων κατέληξε σε μια προσβλητική εικόνα για κάθε υγιή και σκεπτόμενο Ηρακλειώτη.

tzoulakis1

Πίσω από τους θαμώνες της καφετέρειας και ανάμεσα στα τραπεζοκαθίσματα διακρίνεται η στήλη του Ταγματάρχη Τζουλάκη...

Μέχρι που στο βωμό του κέρδους και της πολιτικής του κυβόλιθου-καφεδόμπρικου, η στήλη "εξαφανίστηκε" ανάμεσα στα τραπεζοκαθίσματα, ενώ συχνά την χρησιμοποιούσαν (!) για να στηρίζουν πάνω της τους καταλόγους του καταστήματος...

1 tzoulakis neo

Το θέμα το είχαμε αποκαλύψει μέσα από το defenceline.gr, (Δείτε ΕΔΩ το σχετικό ρεπορτάζ) μόνο που η τότε δημοτική αρχή του Γιάννη Κουράκη δεν ... συγκινήθηκε, καθώς με την ανοχή - αδιαφορία της η ανεξέλεγκτη χρήση των τραπεζοκαθισμάτων δεν άφηνε ούτε τους πεζούς να περάσουν, πόσο μάλλον να έδειχνε σεβασμό σε έναν Ήρωα του '41.

3 tzoulakis neo

Τελικά, η νέα δημοτική αρχή προχώρησε σήμερα σε μια παρέμβαση στο συγκεκριμένο σημείο. Συνεργεία της Διεύθυνσης Τεχνικών Έργων τοποθέτησε ζαρντινιέρες και λουλούδια στο σημείο, ώστε το μνημείο να είναι ορατό και προσβάσιμο για τους επισκέπτες.

5 tzoulakis neo

Μάλιστα ο αρμόδιος αντιδήμαρχος κ. Χάρης Μαμουλάκης τόνισε πως ο δήμος θα προχωρήσει στην αποκατάσταση όλων των μνημείων της πόλης τα οποία βρίσκονται σε αντίστοιχη κατάσταση ώστε να είναι προσβάσιμα και επισκέψιμα, ενώ σημείωσε πως η δημοτική αρχή οφείλει να αναδείξει τις ιστορικές αυτές γωνιές του Ηρακλείου.

4 tzoulakis neo

Ο Ταγματάρχης Τζουλάκης χαμογελά γιατί μπορεί να κοιτάζει ξανά τους σύγχρονους Καστρινούς να περνούν βιαστικά και ανέμελα από το σημείο που ο ίδιος πότισε με το αίμα του, για να μπορέσει το Ηράκλειο και οι κάτοικοί του να είναι σήμερα ελεύθεροι...

Κάντε Like στη σελίδα μας στο facebook και ακολουθείστε μας στο Twitter

Write on Κυριακή, 08 Φεβρουαρίου 2015 Κατηγορία ΕΙΔΗΣΕΙΣ
Γράφει ο Γιώργος Λαμπράκης

Με κάθε τρόπο και με κάθε μέσο ο καθηγητής Χάινς Ρίχτερ και ο τοπικός του ... Γκάουλαϊτερ επιχειρούν να αλλάξουν την ιστορία της Μάχης της Κρήτης, περνώντας στον κόσμο την ιδέα του ... ιπποτικού αγώνα των Γερμανών αλεξιπτωτιστών εναντίον των "βάρβαρων" Κρητών κατά τη διάρκεια του Μαΐου του 1941!

Η μεθοδική και βάση συγκεκριμένου σχεδίου τακτική που φιλοδοξεί να παραχαράξει την ιστορική αλήθεια, δεν αρκείται μόνο στο επίμαχο βιβλίο του Γερμανού καθηγητή για την Μάχη της Κρήτης, ούτε στην περιβόητη πλέον ανακήρυξη του ως Επίτιμου Διδάκτορα του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Κρήτης, η οποία -όπως έχει παρουσιάσει με πολλά δημοσιεύματα το defenceline.gr- προκάλεσε θύελλα αντιδράσεων και παρέμβαση των εισαγγελικών αρχών...

Η δράση τους περιλαμβάνει πληθώρα παρεμβάσεων, αλλά δημοσιευμάτων σε περιοδικά που έχουν ως άξονα την ιστορία, έχοντας πάντα ως στόχο να περάσουν τις φιλοναζιστικές απόψεις του καθηγητή. Απόψεις που (όπως φάνηκε και στο βιβλίο του) προσβάλουν τη Κρήτη, τη μνήμη των θυμάτων των Γερμανών και επιχειρούν να εξισώσουν θύτη και θύμα με ένα απόλυτα "Γκεμπελικό" τρόπο που όμοιό του ίσως και να μην έχουμε ξαναδεί σε τοπικό επίπεδο...

Υπενθυμίζεται ότι ο κ. Ρίχτερ είναι ένας ιστορικός, ο οποίος το 2000, πριν την έκδοση του επίμαχου βιβλίου είχε τιμηθεί με το Χρυσό Σταυρό του Τάγματος του Φοίνικα από την προεδρία της Ελληνικής Δημοκρατίας. Όμως το 2011 με το βιβλίο του («Επιχείρηση Ερμής: Η Κατάκτηση της Νήσου Κρήτης τον Μάιο 1941») προχωρεί σε μια απαράδεκτη από κάθε πλευρά αναθεώρηση της ιστορίας της αντίστασης του κρητικού λαού στους ναζί κατακτητές, με προεκτάσεις στην αποδυνάμωση των ελληνικών διεκδικήσεων στις πολεμικές αποζημιώσεις από την Γερμανία.

Το Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Κρήτης τον αναγόρευσε σε επίτιμο διδάκτορα μετά από πρωτοβουλία και εισήγηση του καθηγητή κ. Ανδρέα Στεργίου, ο οποίος ήταν μαθητής του Γερμανού καθηγητή κ. Ρίχτερ και ένθερμος υποστηρικτής των θέσεων του σχετικά με το «μύθο» για τη Μάχη της Κρήτης και τις πολεμικές αποζημιώσεις, γεγονός που καθιστά το έργο του ελεγχόμενο για τα ίδια προβλήματα. Την εισήγηση για τον κ. Ρίχτερ υπέγραψαν άλλοι δύο καθηγητές του Τμήματος, η Πρόεδρος κα Ήβη Μαυρομούστακου και ο επίσης γερμανοτραφής κ. Αθανάσιος Γκιούρας. Τόσο ο κ. Στεργίου όσο και ο κ. Γκιούρας φαίνεται ότι έχουν εξοικειωθεί με τα εγκλήματα των Γερμανών κατά της ανθρωπότητας και έχουν αναλάβει εργολαβία την κάθαρση τους στον πλέον μαρτυρικό τόπο της χιτλερικής θηριωδίας.

To παράδειγμα

Ένα μόνο τρανταχτό παράδειγμα που επιβεβαιώνει την προσπάθεια να μειωθεί η σημασία της Μάχης της Κρήτης στην καθυστέρηση της επιχείρησης Μπαρμπαρόσα, ο κ. Ρίχτερ και ο κ. Στεργίου αποσιωπούν ότι χρησιμοποιήθηκαν 1.370 γερμανικά αεροσκάφη, εκ των οποίων 320 καταστράφηκαν, δηλαδή περίπου τα μισά από τα 2.830 που ήταν στην επιχείρηση Μπαρμπαρόσα.

Το θέμα της αναπλήρωσης πριν την επιχείρηση στη Ρωσία είναι τόσο σοβαρό που συγγραφείς πολύ μεγαλύτερου βεληνεκούς από τον κ. Ρίχτερ, όπως ο Κρίστοφερ Σορς, θεωρούν ότι, εκτός από την επιχείρηση Μπαρμπαρόσα, είχε επιπτώσεις και στη μάχη του Στάλινγκραντ το 1942, η οποία αποτέλεσε και την αρχή του τέλους για το Γ' Ράιχ.

Αυτά, όπως και τόσα άλλα επιχειρήματα που έχουν τεκμηριωθεί από κορυφαίους ερευνητές του 2ου Π.Π. βεβαίως αποσιωπώνται από τον «φιλέλληνα» Ρίχτερ, που φτάνει στο σημείο να κατηγορήσει την ελληνική πλευρά για κατασκευή ψεύτικων ηρώων για να «τονώνεται το ελληνικό εθνικό φρόνημα».

To δημοσίευμα

Πρόσφατα, ανακαλύψαμε μια αντίστοιχη δημοσίευση στο περιοδικό Ιστορία Εικονογραφημένη του Εκδοτικού Οργανισμού Πάπυρος, όπου ... συμπτωματικά ο Ανδρέας Στεργίου ανήκει στην συντακτική επιτροπή!

Το κείμενο, με τίτλο: Μάχη της Κρήτης Μύθοι και Πραγματικότητες, πραγματεύεται αυτό για το οποίο οι εμπνευστές του ζουν και αναπνέουν! Μάλιστα δημοσιεύθηκε στο τεύχος Μαΐου του περιοδικού, στην επέτειο δηλαδή της Μάχης της Κρήτης προκειμένου να τύχει και της απαιτούμενης ... προσοχής από τους αναγνώστες. Μάλιστα, το κείμενο αποτελεί συλλογική δουλειά των Ρίχτερ και Στεργίου, καθώς το υπογράφουν μαζί. Για να μην υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία δηλαδή!

Η ιστορία όμως δεν αλλάζει! Όσο κι αν προσπαθούν κάποιοι να την παραχαράξουν, το ποινικό μητρώο των κατά συρροήν βιαστών της ελευθερίας και των λαών της Ευρώπης είναι τόσο λερωμένο που όσο μελάνι κι αν χύσουν η συλλογική ιστορική μνήμη δεν γίνεται να σβήσει...

Ως επίλογο, αφιερώνουμε στον Γερμανό καθηγητή και στον μαθητή του την παρακάτω φωτογραφία:

thimata

Κύριε Ρίχτερ, κύριε Στεργίου, όσο κι αν προσπαθείτε να αλλοιώσετε την ιστορία του τόπου μας, η Κρήτη έχει άπειρα παραδείγματα για να καταρρίψει τους μύθους σας. Αυτά δεν σβήνονται και δεν παραχαράσσονται, θα υπάρχουν αιώνια στα μνημεία, στις μαρμάρινες πλάκες μα πάνω απ' όλα στη συνείδηση των Κρητικών...

Κάντε Like στη σελίδα μας στο facebook και ακολουθείστε μας στο Twitter

Write on Σάββατο, 17 Ιανουαρίου 2015 Κατηγορία ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Ο καθηγητής Χάινς Ρίχτερ ο οποίος αποκαλεί τον πόλεμο των Κρητικών ανταρτών «βρώμικο» και «κτηνώδη» και τους φασίστες Γερμανούς αλεξιπτωτιστές, «νέους γεμάτους ενθουσιασμό, οι οποίοι γνώριζαν πως ανήκαν σε μια ελίτ», «ιππότες», που δρούσαν με «ιδεαλισμό», που περιγράφει την ένοπλη αντίσταση του λαού ως μια εγκληματική πράξη, ενάντια στη Συνθήκη της Χάγης και το Δίκαιο του Πολέμου, αντιδρά. Και μετά τα γεγονότα κατά την τελετή αναγόρευσής του από το Πανεπιστήμιο Κρήτης έδωσε συνέντευξη στις 26 Νοεμβρίου στη Griechenland Zeitung όπου εξιστορεί τα γεγονότα από τη δική του πλευρά.

Η Griechenland Zeitung είναι η εφημερίδα των γερμανόφωνων στην Ελλάδα. Με ένα τιράζ μερικών χιλιάδων φύλλων αλλά και με ειδησεογραφική ιστοσελίδα, ενημερώνει τον γερμανόφωνο πληθυσμό της Ελλάδας για τα γεγονότα στη χώρα μας. Σε αυτό το μέσο ο κ. Ρίχτερ επέλεξε να δώσει συνέντευξη. Και αυτά που είπε σίγουρα προκαλούν. Μεταξύ άλλων αναφέρει ότι την τελετή αναγόρευσής διέκοψε μία ομάδα νεοναζί.

Αποκαλεί μέλη της Χρυσής Αυγής, φασίστες δηλαδή, τους ανθρώπους που διαμαρτυρήθηκαν, άνθρωποι που έχουν χάσει συγγενείς τους στη Μάχη της Κρήτης, γνωστοί για το δημοκρατικό τους ήθος, με ιστορία και στους πρόσφατους δημοκρατικούς αγώνες του λαού. Προφανώς, αυτά είπαν στον κ. Ρίχτερ. Αυτά λέει και στην εφημερίδα.

Αναφέρει όμως επίσης και τη στήριξη που δέχθηκε από τους φοιτητές του πανεπιστημίου οι οποίοι διέκοψαν την κατάληψή τους, ζήτησαν συγνώμη για τη συμπεριφορά των «αγροίκων» και επέτρεψαν να γίνει η εκδήλωση στις 20 Νοεμβρίου σε κλειστό κύκλο ατόμων εντός του Πανεπιστημίου. Μεταξύ αυτών που του συμπαραστάθηκαν ήταν και ο Δήμαρχος Ανωγείων.

Σα σε μια επανάληψη της ιστορίας της Μάχης της Κρήτης, με τον τρόπο τον οποίο κατέγραψε στο βιβλίο του, αυτοί που αντιστάθηκαν ήταν αγροίκοι και βάρβαροι, και ο κ. Ρίχτερ ήταν ένας «ιππότης», που εμποδίστηκε από αυτούς που δεν ήξεραν και δεν έπρεπε να αντιδράσουν. Κανείς δεν είπε στον κ. Ρίχτερ, ότι η μόνη στήριξη που βρήκε στην Ελλάδα, ήταν από λίγους, αλλά και από νεοναζί, που εξυμνούν τη δουλειά του καθηγητή, και δημοσιοποιούν άρθρα τους υπέρ των θέσεών του στα οποία αναφέρουν ότι: «η σβάστικα κυμάτιζε περήφανα στην Κρήτη».

1 rixter syn

Όμως, έχει ενδιαφέρον να δούμε αναλυτικά, τι είπε στη συνέντευξή του στη Griechenland Zeitung, τη φωνή των γερμανόφωνων της Ελλάδας:

Τίτλος συνέντευξης: «Πρέπει να ακούγεται και η άλλη πλευρά»

Η τελευτή βράβευσης σε επίτιμο διδάκτορα του Πανεπιστημίου Κρήτης του καθηγητή Χάινς Ρίχτερ την περασμένη Τετάρτη ήταν επεισοδιακή. Μία ομάδα διαδηλωτών κατηγόρησε τον καθηγητή ότι «πρόσβαλε την Κρητική παράδοση». Ο καθηγητής, που βραβεύτηκε την επόμενη ημέρα, μας έδωσε την ακόλουθη συνέντευξη για τα γεγονότα.

ΕΡ.: Τι συνέβη στο Ρέθυμνο και πως αντιληφθήκατε τα γεγονότα;

Ρίχτερ: Το Τμήμα Πολιτικών Επιστημών αποφάσισε να με βραβεύσει με τον τίτλο του επίτιμου διδάκτορα. Στη τελετή βράβευσης στις 19 Νοεμβρίου συμμετείχαν μέλη του τμήματος καθώς και άλλοι καλεσμένοι. Επειδή το Πανεπιστήμιο βρισκόταν υπό κατάληψη από μαθητές, η εκδήλωση μεταφέρθηκε στο Ωδείο της πόλης, ενώ ανακοινώθηκε δημόσια.

Στις 19 Νοεμβρίου μία κρητική εφημερίδα δημοσίευσε την επιστολή του ανώτερου διοικητή της Κρήτης που ζητούσε να μη βραβευθώ από το Πανεπιστήμιο Κρήτης. Η συγκεκριμένη επιστολή ακολουθήθηκε από άλλες. Δεν άρεσε στον Στρατηγό η δήλωσή μου στο βιβλίο για τη σημασία της Μάχης της Κρήτης.

Εκεί γράφω για τον «μύθο των έξι εβδομάδων» σύμφωνα με τον οποίο ο Χίτλερ έχασε τον πόλεμο επειδή οι Έλληνες αντιστάθηκαν για έξι εβδομάδες. Οι έξι εβδομάδες αυτές, σύμφωνα με τον μύθο, οδήγησαν τον Χίτλερ να φτάσει στη Μόσχα χειμώνα και να χάσει τον πόλεμο. Η Ελληνική καμπάνια ήταν 3 βδομάδες και άλλες 10 ημέρες η επιχείρηση στην Κρήτη. Στο βιβλίο μου «Η Ιταλο-Γερμανική επίθεση» υπάρχει ένα κεφάλαιο 40 σελιδών. Εκεί αποδεικνύεται ότι ο μύθος διαδόθηκε μέσω μίας ομιλίας του πρώην Υπουργού Εξωτερικών της Αγγλίας Άντονι Ίντεν.

Δε γνωρίζω αν οι διαδηλωτές είχαν διαβάσει το βιβλίο μου. Όπως μου είπαν, οι κατηγορίες βασίζονται σε αποσπάσματα που έχουν παρθεί έξω από το γενικό πνεύμα του βιβλίου. Αρκετοί ήταν οι ενδιαφερόμενοι πολίτες που παρουσιάστηκαν στην τελετή βράβευση. Όμως σύντομα μετά την έναρξη της εκδήλωσης, μία ομάδα 25 μελών της Χρυσής Αυγής άρχισαν να φωνάζουν και κατάφεραν να σταματήσουν την εκδήλωση. Μετά από όλα αυτά, το ξενοδοχείο όπου διέμενα φυλασσόταν από την αστυνομία.

Η εκδήλωση μεταφέρθηκε για την επόμενη ημέρα. Αυτή τη φορά θα γινόταν στο Πανεπιστήμιο αφού οι φοιτητές συμφώνησαν να σταματήσουν την κατάληψή τους για να πραγματοποιηθεί η βράβευση. Ζήτησαν συγνώμη για τα γεγονότα και εξήγησαν ότι δεν ήθελαν κάτι τέτοιο να συμβεί. Η τελετή έλαβε μέρος στις 20 Νοεμβρίου σε κλειστό κύκλο ανθρώπων.

ΕΡ.: Πιστεύετε ότι η διαμαρτυρία ενάντια στην αναγόρευσή σας σε επίτιμο διδάκτορα είχε πολιτικά κίνητρα;
Ρίχτερ: Υπήρχε ένα μείγμα άδικης κριτικής στο βιβλίο μου και αντιγερμανισμού. Ξεκίνησε από την επιστολή του Στρατηγού ο οποίος δεν είχε το θάρρος να παρουσιαστεί μπροστά μου. Οι ιστορικοί έχουν την υποχρέωση να είναι αντικειμενικοί.

ΕΡ.: Γιατί δεν αντιλαμβάνεστε την αξιολόγηση των γεγονότων το 1941 ως μία «προσβολή» στην Κρητική ιστορία, όπως σας κατηγορούν;
Ρίχτερ: Επικαλούμαι το Δίκαιο του Πολέμου, καθώς κάνω την αξιολόγησή μου. Οι βαρβαρότητες έγιναν και από τις δύο πλευρές. Η ένταση δημιουργείται από μονόπλευρες θεωρήσεις της πραγματικότητας, κάτι που είναι ανθρώπινο, όμως, ως ιστορικός, που έχω το χρέος να είμαι αντικειμενικός, δε μπορώ να επιλέξω πλευρά. Ποτέ δεν πρόσβαλα την κρητική ιστορία, ποτέ. Μετά τη δημοσίευση της φωτογραφίας μου στα κρητικά μέσα, ο δήμαρχος των Ανωγείων με πλησίασε και μου μίλησε πολύ φιλικά. Τα Ανώγεια είναι το μέρος όπου η Βέρμαχτ πραγματοποίησε ένα φρικτό φονικό.

Ακόμα και μετά την αποχώρησή μου, η επίθεση εναντίον μου συνεχίζεται. Με αποκαλούν ναζί, που είναι αστείο, γιατί εδώ και 40 χρόνια είμαι μέλος των Σοσιαλιστών Δημοκρατών της Γερμανίας. Πέρα από μία μικρή συνέντευξη κατά τη διάρκεια των επεισοδίων στο Ωδείο, κανείς δημοσιογράφος δε με πλησίασε για να του μιλήσω.

Σημείωση: Η Anna Varosyan βοήθησε στη μετάφραση από τα γερμανικά και την ευχαριστούμε. - ΠΗΓΗ

Κάντε Like στη σελίδα μας στο facebook και ακολουθείστε μας στο Twitter

Write on Τετάρτη, 17 Δεκεμβρίου 2014 Κατηγορία ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Αποκαλυπτικό ρεπορτάζ προκύπτει από τη συνεδρίαση του Τμήματος Πολιτικής Επιστήμης για την υπόθεση Ρίχτερ, η οποία διήρκησε περισσότερο από οκτώ ώρες και διακόπηκε τουλάχιστον τρεις φορές λόγω της έντασης των εκατέρωθεν αντεγκλήσεων!

Οι πληροφορίες του defenceline.gr αναφέρουν ότι από τους υποστηριχτές της πλευράς Ρίχτερ εκφράστηκε δυσφορία για την παρέμβαση της κοινωνίας και τοπικών φορέων, ιδιαίτερα της Περιφέρειας Κρήτης και του Παγκόσμιου Συμβουλίου Κρητών που με σκληρές επιστολές ζητούν την ανάκληση του τίτλου από τον Γερμανό καθηγητή. Μαθαίνουμε επίσης ότι μίλησαν περί «κρητικού πανεπιστημίου» στο οποίο επιβάλλουν αλλότριοι παράγοντες τις επιλογές τους. Ως εδώ άντε να το καταπιούμε...

Μαθαίνουμε όμως ότι ήταν ιδιαίτερα επικριτικοί και για την παρέμβαση του εισαγγελέα, όπως λένε «στα εσωτερικά του Πανεπιστημίου». Ο δικαστικός λειτουργός, κινούμενος από την κοινωνική κατακραυγή, κάνει το καθήκον του. Βεβαίως ασχολείται με το νομότυπο της διαδικασίας αναγόρευσης, γιατί η σκέψη και ο λόγος στην Ελλάδα δε διώκονται, όμως η επικρότηση και η δημόσια επιδοκιμασία των αρνητών της ναζιστικής θηριωδίας είναι άλλο θέμα...

Και κάτι ακόμα που αν επιβεβαιωθεί από τα πρακτικά της συνεδρίασης, κάποιοι θα έχουν πολύ άσχημα «ξέτελα» με την Κρήτη.

Μαθαίνουμε πως στη συνεδρίαση συζητήθηκαν οι δράσεις που πρέπει να αναλάβει το Πανεπιστήμιο για να βελτιωθεί η διαταραγμένη σχέση με την τοπική κοινωνία. Ο κ. Στεργίου και η πλειονότητα των καθηγητών που δεν έχει ακόμα (!) πειστεί για την αναγκαιότητα της ανάκληση του τίτλου από τον κ. Ρίχτερ - πρότεινε σύμφωνα με πληροφορίες - να διοργανωθούν ημερίδες και σεμινάρια για τη Μάχη της Κρήτης, με σκοπό να σταματήσει η «πατριωτική υστερία» των Κρητικών και να εκπαιδευτούν για να μην αντιδρούν κατ' αυτόν τον τρόπο σε όσους - όπως ο κ. Ρίχτερ - εκφράζουν μια διαφορετική άποψη για την ιστορία του τόπου τους!

Κάντε Like στη σελίδα μας στο facebook και ακολουθείστε μας στο Twitter